Л. Н. Толстой -
письма, статьи и дневники
(с комментариями психолога А. Шубникова)
Вступительное слово Александра
Шубникова
Лев Николаевич Толстой - каким мы знаем его? Великий гений, но, по его
собственному признанию, нередко очень несчастный человек. Глубоко порядочный
писатель и гражданин, но со взглядами, вступающими в противоречие с
общепринятыми. Имеющий на все свою точку зрения, одновременно стремящийся
достичь понимания точки зрения масс.
Гений искусства, в то же время испытывающий, как он выражался, "неотразимое
отвращение" при прочтении Шекспира. Как писал Толстой:
"Шекспир не может быть
признаваем не только великим, гениальным, но даже самым посредственным
сочинителем"
Вот так он отзывается о признанном во всем мире гении.
Лев Толстой в пух и прах разносит книги Мопассана, меняя свое мнение о
нем в лучшую сторону только после прочтения книги "Une vie". Но фразы, которыми
Толстой говорит о Мопассане, довольно хорошо освещают и его собственный
внутренний мир:
"Он хотел восхвалять любовь, но чем больше узнавал, тем больше проклинал ее"
"Любовь, не женская, опостылевшая ему любовь, но любовь чистая, духовная"
Его
отношение к творчеству Мопассана также неоднозначно, и претерпевает изменения от
произведения к произведению. Следующую прочтенную им книгу Мопассана, "Bel ami",
он вновь считает "очень грязной книгой"
И с каждым произведением он вновь и вновь корректирует свои взгляды на
творчество писателя, в то же время признавая его очевидный талант.
Все это говорит о том, что Лев Николаевич Толстой был незаурядным человеком и
писателем, с ясным умом, постоянно воспринимающим и анализирующим мир вокруг
себя. Можно сказать, что он позволял миру вливаться в себя и был способен менять
мнение на основе вновь воспринятых фактов, не стесняясь признавался в ошибках,
несмотря на все свое величие, а, возможно, как раз и благодаря ему. У Толстого не было застывших точек зрения на мир, он всегда был готов к
восприятию нового, и мог менять свое мнение в зависимости от открывающихся его
пытливому взгляду фактов. Однако постоянная
кропотливая работа писателя невольно и скрыто привносила в его жизнь привычку к
одиночеству, проявлявшуюся в некоей
отрешенности и скуке среди общества:
"Никак не отделаешься от иллюзии, что знакомство с новыми людьми дает новые
знания, что чем больше людей, тем больше ума, доброты, как чем больше вместе
углей горящих, тем больше тепла. С людьми ничего подобного: всё те же, везде те
же. И прежние и теперешние, и в деревне и в городе, и свои и чужие, и русские, и
исландцы, и китайцы. А чем больше их вместе, тем скорее тухнут эти уголья, тем
меньше в них ума, доброты"
При этом его острый взгляд не упускал из виду многие проблемы общества, в том
числе проблему пьянства и вина. Свои размышления о вине он высказывает в
произведении "Пора опомниться!", тема которого остается злободневной и по сей
день.
Всем кажется, что они знают его бессмертные произведения. Мы же
утверждаем: на самом деле невозможно по настоящему понять ни единой строки из
произведений этого гения, до тех пор, пока Вы не изучите то, что послужило
основой этих произведений - характер Льва Николаевича и его представления о мире.
Чего стоит только эта фраза Толстого о самом себе в юности:
"Я убивал людей на войне, вызывал на дуэли, чтоб убить, проигрывал в карты,
проедал труды мужиков, казнил их, блудил, обманывал. Ложь, воровство, любодеяния
всех родов, пьянство, насилие, убийство... Не было преступления, которого бы я
не совершал, и за все это меня хвалили, считали и считают мои сверстники
сравнительно нравственным человеком"
И его размышления о любви:
"Мать, отдавшая кормилице своего ребенка, не может его любить; человек,
приобретающий и сохраняющий свои деньги, не может любить"
К этому непревзойденному гению невозможно
относиться однозначно уже ввиду многогранности и широты его натуры,
разносторонности, а иногда и неразрешимой противоречивости его взглядов. Поэтому
мы хотим показать Вам весь многогранный внутренний мир этого гениального
человека посредством его наиболее интересных писем, дневников и статей.
Приятного и познавательного Вам чтения! Снимайте обувь, дамы и господа,
Вы входите в тонкий частный мир великого человека!